ارجو الاجابه سؤال عن المس

[عاصم]

ألا أنهم المتقين أعداء الشياطين .. ومن هم المتقين ..؟؟ هم الذين لايقولون على الله إلا الحق .. بل ولايقولون عن شيء إلا بالحق ولو على أنفسهم .. هؤلاء القوم مايقدر عليهم إلا رب العالمين حصريا فقط لاغير ولا يجعل الله لأحد عليهم سبيلا أبدا لا من الكافرين ولا من المؤمنين ولا من الجن ولا من الإنس ولا حتى الملائكة المقربين .. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

[أسد الله من جنود الإمام المهدي]

اقتباس المشاركة :

هم الذين لايقولون على الله إلا الحق .. بل ولايقولون عن شيء إلا بالحق ولو على أنفسهم

— انتهى الاقتباس

بل هن من خطوات الشيطان الذي امرنا الله بعدم اتباعه

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (168) إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (169)

من هم المتقين ؟

اولا

آلم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاة وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ * وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ " [البقرة: 1 -4]

ثانيا

لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُتَّقُونَ " [البقرة: 117].

ثالثا

" الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنْ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ * وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ " [آل عمران 134- 135].

رابعا

(قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ، الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّار، الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَار).(آل عمران 15 ـ 17).

خامسا

(إن المتقين في جنات وعيون، آخذين ما آتاهم ربهم إنهم كانوا قبل ذلك محسنين، كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون، وبالأسحار هم يستغفرون، وفي أموالهم حق للسائل والمحروم) (الذاريات 13 ـ 17).

[أسد الله من جنود الإمام المهدي]

اقتباس المشاركة :

والمس للمؤمنين المتقين هو بمثابة ابتلاء من الله سبحانه وتعالى لمن يشاء منهم !

— انتهى الاقتباس

لو جعلني الله من الملائكه المكرمين المعصومين من الخطأ ومسني السوء لقلت أنه من الله بسببي و ماقدمت يداي ولايظلم ربك أحد ولايوجد أنسان معصوم من الخطأ والله الرحمن المستعان على ماتصفون

[حسين الفلسطيني]

تشدش ع حالك كثير وتعمل فيها اسد

سبقني القول خليفة الله في بيانه عن ابتلاء نبينا ايوب عليه السلام ، فالموضوع واضح بدهاش شوفوني ي ناس انا الاسد فيكم ، انساك من هالحكي وما تكون متسرع ومتحمس بلاش تنقلب ع حالك

كلنا نقدر الله حق قدره
ونغار عليه حق الغيره
ونعبده حق عبادته ونقيم له تعظيما وشأنا عظيما



إقتباس من البيان المرفق

"ونستنبط من ذلك أنّ المؤمنين معرضون لمسوس الشياطين إن أراد الله أن يبتليهم ونزّل لهم من القرآن ما يكون شفاءً لهم، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْ‌آنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَ‌حْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارً‌ا ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

وسلامٌ على المرسَلين، والحمد للهِ ربِّ العالمين ..
أخوكم الإمام ناصر محمد اليماني ."


======== اقتباس =========

اقتباس المشاركة 20402 من موضوع ابتلاء الله سبحانه لنبيّ الله أيّوب عليه السلام ..

الإمام ناصر محمد اليماني
15 - 09 - 1432 هـ
15 - 08 - 2011 مـ
09:23 صباحاً

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصليّة للبيان ]
https://www.albushra-islamia.net/showthread.php?p=20401
ـــــــــــــــــــ


ابتلاء الله سبحانه لنبيّ الله أيّوب عليه السلام ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدّي محمد وآله الأطهار وجميع المسلمين، أما بعد..
لقد ابتلى الله أيّوب عليه الصلاة والسلام بمسٍّ من الشياطين فسبب له مرضاً جلديّاً استصعب علاجه على الأطباء، ومن ثم أدرك أيوب عليه الصلاة والسلام أنّ الله ابتلاه بمسٍّ من الشياطين فأناب إلى ربه، وقال الله تعالى: {وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم [ص].

ونستنبط من ذلك أنّ المؤمنين معرضون لمسوس الشياطين إن أراد الله أن يبتليهم ونزّل لهم من القرآن ما يكون شفاءً لهم، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْ‌آنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَ‌حْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارً‌ا ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

وسلامٌ على المرسَلين، والحمد للهِ ربِّ العالمين ..
أخوكم الإمام ناصر محمد اليماني .
____________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[أسد الله من جنود الإمام المهدي]

قرأت البيان جيدا و نعم انه ابتلاء ونعم انه نبي مكرم أقول نبي الله ايوب غير معصوم من الخطأ ولايظلم ربك احدا ، وأعلم ربي جيدا وأن شاء الله اكون أسد الله او لاأكون شيئا على الاطلاق ولايهمني ماتظن يافلسطيني وأنما غيرتي على الله تعالى

يقول الله تعالى

مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ ۚ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا (79)

[علي الخزان]

اقتباس المشاركة : أسد الله من جنود الإمام المهدي

قرأت البيان جيدا و نعم انه ابتلاء ونعم انه نبي مكرم أقول نبي الله ايوب غير معصوم من الخطأ ولايظلم ربك احدا ، وأعلم ربي جيدا وأن شاء الله اكون أسد الله او لاأكون شيئا على الاطلاق ولايهمني ماتظن يافلسطيني وأنما غيرتي على الله تعالى

يقول الله تعالى

مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَمَا... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس :
https://www.albushra-islamia.net/showthread.php?p=479993

— انتهى الاقتباس من أسد الله من جنود الإمام المهدي

يا أخي الحبيب هل الطفل الذي تمزقت اطرافة وفقد بصره وجميع أهله في حرب غزة، حدث له هذا بسبب ذنوبة؟!!
إذا كان جوابك أن الله يريد أن يبتلي أهل الطفل بسبب ذنوبهم، فسوف أقول لك لم يبقى أحد من أهلة، فهل هو بسبب ذنوب الطفل؟!
مع احترامي لك مفهومك عن الإبتلاء خاطئ، لا تأخذ آية وتترك آيات!!
قال تعالى:
{وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ}
وقال تعالى:
{وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ}
وقال تعالى:
{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ}

وقال تعالى:
{الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ}

ومن المؤكد أن الله عادل لا يظلم أحد، فهناك يوم الحساب والعقاب وعذاب جهنم الذي لا يطاق، كما أن الصابرين في نعيم لا تستطيع عقولنا أن تتخيل أي نعيم هم فيه خالدون، ورضوان الله أعظم النعيم، وهناك فرق بين دار الدنيا ونعيمها المؤقت، وبين دار الآخرة ونعيمها الخالد، وليس للإنسان إلا ما سعى فنحن في اختبار، وليس من الصحيح أن تربط أي حدث فيه شر أنه بسبب الذنوب، والسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

[عابدة لربها]

اخواني الكرام أحباب الرحمن وأنا أقرأ لكم تبسمت ضاحكة قلت يا الله المهم حبايبك بقدرونك حق قدرك ويعرفون المهدي الحق خليفتك على العالمين ويتنافسون في حبك ويتنفسون روح وريحان بنعيم رضوانك ونار الغيرة شاعلة في قلوبهم هه..
والدنيا مقلوبة على قفاها والناس مزال تبحث عن المهدي المنتظر واناس يقول هو في السرداب واناس هو مخفي هربان وأناس كل نهار يزوجوه ويطلقوه وأناس لا هو أعزب
ومسحور ومقيد من طرف الجن ويرسموه كأنه إله ههه يا ربي اعفو علينا ...
واه يا ناري الله ينصرك طلي علينا يا سقر واشفي غليلنا من اعداء الله وأعدائنا دقة بطلة بإذن الله ..
أما عن سؤال أخي المكرم فلازم أخي كلمة التقوى بما وصانا إمامنا الكريم وللجميع تنفسوا بها خد نفس لا إله وهبط النفس إلا الله ومع وقت قليل ستتعود عليها لاكن بكل صمت في نفسك لا تجهر بها واشحن نفسك وقلبك بهاومع المواظبة ستتفاجأ حين تكون تتكلم مع الناس او تأكل أو تقرأ أو في الشغل او اجتماع ستلقى نفسك تسبح لربها بل وكل أعضائك تتنفس بنفسها ولما تعود لنفسك وانت وحدك صامتا ستلقاها تلقائيا عاودت الاتصال وتحس بسكينة في القلب والله لن يقدر عليك لا إنس ولا جني ..
واكيد مع الصلاة والذكر والدعاء والشكر وقراءة البيانات الحقة و هذا من ضمن الأمور الواضحة .. وتنفس بلا إله إلا الله سترى عجبا
فلولا بيان إمامي الكريم الحق من عند رب العالمين واجتهادي بالتدبر والقراءة لعشت في دار غفلون صراحة ..
الحمد لله على فضل الله عز وجل جلاله ..

[أسد الله من جنود الإمام المهدي]

اقتباس المشاركة : علي الخزان

يا أخي الحبيب هل الطفل الذي تمزقت اطرافة وفقد بصره وجميع أهله في حرب غزة، حدث له هذا بسبب ذنوبة؟!!
إذا كان جوابك أن الله يريد أن يبتلي أهل الطفل بسبب ذنوبهم، فسوف أقول لك لم يبقى أحد من أهلة، فهل هو بسبب ذنوب الطفل؟!
مع احترامي لك مفهومك عن الإبتلاء خاطئ، لا تأخذ آية وتترك آيات!!
قال تعالى:
{وَل... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس :
https://www.albushra-islamia.net/showthread.php?p=479997

— انتهى الاقتباس من علي الخزان

أخي انا لم اتكلم عن الاطفال والجرائم والمولودين بعهات وووو فهولاء امر اخر يعلم به ربك ولو تعلم مقدار الراحه الداخليه والسعاده التي في داخلهم لدعوت الله بها لنفسك ولقلت ربي فضلتهم علي فأنت ترى الاشياء بعينك وفهمك ولاتعلم الحقائق !

فهي تشبه قول الله تعالى وليست مثلها

وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ۝

فترى اجسادهم مقطعه وتحسبهم في هم وعذاب بل هم في نعيم لاتستطيع حتى ادراكه

وأما الايات التي استشهدت بها فهي للجهاد في سبيل والقتال وليس فيها ابتلاء للمؤمن بالعكس !! ولدينا من التاريخ قصص كثيره للذين يعشقون الجهاد في سبيل الله وانما الابتلاء المذكور للذين يكرهون القتال والجهاد بسبب بعض اعمالهم

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (216)

فهل تظن ان الايه لجميع الصحابه ؟ بل كان منهم من يتمنى القتال فمنهم بسبب الظلم والتهجير والاذى الذي تعرضوا له ومنهم لسبب اعلاء كلمه الله والجهاد في سبيله

واما بالنسبه للايه التي تتكلم عن البلاء العام في الحياه الدينا فهي تخصنا جميعا وهي من الله بسبب اعمالنا ليبلونا اينا احسن عملا ومن سيصبر على ماأصابنا بسبب بعض اعمالنا

وياأخي عليك ان تعلم ان ربك الذي تعبده عادل في الدنيا والاخره وليس فقط بالاخره أنما الاخرى يجزى كل ذا عمل عمله

فبرأيك لما يقول الله تعالى

{ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين} (البقرة:251)
فهي بسبب اعمالهم وكما قال الإمام للاحزاب المتشاكسه يذيقهم الله بأس بعضهم ببعض
وكذلك نفس الشئ يحدث لنا من المشاكل اليوميه التي ويسلط ناس على ناس وغيرها بسبب اعمالهم وماقدمت ايديهم

والله المستعان

[علي الخزان]

اقتباس المشاركة : أسد الله من جنود الإمام المهدي

أخي انا لم اتكلم عن الاطفال والجرائم والمولودين بعهات وووو فهولاء امر اخر يعلم به ربك ولو تعلم مقدار الراحه الداخليه والسعاده التي في داخلهم لدعوت الله بها لنفسك ولقلت ربي فضلتهم علي فأنت ترى الاشياء بعينك وفهمك ولاتعلم الحقائق !

فهي تشبه قول الله تعالى وليست مثلها

وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُ... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس :
https://www.albushra-islamia.net/showthread.php?p=479999

— انتهى الاقتباس من أسد الله من جنود الإمام المهدي

رويني أن الأطفال الذي فقدوا اطرافهم أو بصرهم سعداء؟ منهم من يصابوا بحالات نفسية اين السعادة في هذا؟! اين انت عايش؟ من اين تأتي بهذا الكلام؟ انزل وشوف بعينك الأطفال الذي اصيبوا في الحرب على اليمن وانت سوف تلعن الدنيا وتلعن المجرمين الذي فيها، وتدعي يا الله عجل بالعذاب...
وهل تقارن الدنيا بالآخرة؟ الدنيا فيها ظلم فيها مجرمين، الدنيا اختبار، حتى وان طلب العبد التمكين فيها فهو من أجل تحقيق هدف وهو رضى الله، وليس للاستمتاع والراحه!! ولكن في الآخرة ليس مطلوب منك شئ لأنك نجحت في الأختبار، فهل تقارن هذة بتلك؟!